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昌黎碣石山—“東臨碣石,以觀滄海”
●昌黎碣石山—— 河北省秦皇島市昌黎縣山峰,古代名人曹操曾在此留下詩篇《觀滄海》。具體在哪里,學術界原有三種觀點,一是河北昌黎,二是山東無棣,三是遼寧興城。在20世紀80年代中期,秦皇島孟姜女廟附近的孟姜女墳出土一批文物,證明這里就是碣石山。

●昌黎碣石山——簡介:碣石山,坐落在素有“花果之鄉”美稱的昌黎縣城北,跨越昌黎、盧龍、撫寧三縣境內,連綿起伏有大小上百座奇險峻峭的峰巒,其主峰仙臺頂(又名“漢武臺”,俗稱“娘娘頂”)突起于靠近昌黎縣城的屏峰障嶺正中,頂尖呈圓柱形,遠望如楬似柱,極像直插云霄的天橋柱石,山因此名“碣石”。

●昌黎碣石山——史料
孟姜廟對面4公里外的大海上,有兩塊突出海面的巨石,高者如碑,低者如墳,當地人稱之為孟姜女墳。在這里發現了秦漢時期大型高臺觀海建筑遺址——石碑地和小黑山頭,出土的草云紋瓦當屬于秦漢時期建筑遺物。專家推斷石碑地是秦皇東巡入海求仙的地方。

●昌黎碣石山——美景
昌黎碣石山——碣石山主峰為仙臺頂,海拔695米,是渤海近岸高峰。山中有名剎“水巖寺”。懸崖上留存古人所刻“碣石”二字。登臨仙臺頂(距海15公里),俯瞰大海,從灤河口到秦皇島港,西起灤河入海口,東至山海關秦皇島港,山海之間同樣15公里的大陸,靜臥腳下。大海茫茫無邊,天海一體,確是“碣石觀海”圣地。前人列有碣石山十景,其中 “碣石觀海” 壯觀。其他九個分別是天柱凌云、水巖春曉、石洞秋風、西嶂排青、東峰聳翠、龍蟠靈壑、鳳翥祥巒、霞暉卒堵、仙影滄浪。
昌黎碣石山——因主峰險峻,且瀕臨大海,位置重要,遠古時即載入早的地理名著《山海經》和《尚書·禹貢》。碣石山屬于古代名山,雖在五岳之外,但有“神岳”之美譽。
昌黎碣石山——碣石山有東、西五峰山。東五峰山位于仙臺頂東側,由東往西五峰分別是望海、錦繡、平斗、飛來、掛月。西五峰山在仙臺頂以西,南側山腰平臺建有“韓文公祠”,紀念唐朝文學家韓愈。他祖籍河北昌黎,死后被追封昌黎伯,因此又稱韓昌黎。中國共產黨創始人之一李大釗也喜歡此地。1908年到1924年,他7次到避難于韓文公祠,并著書立說。他在《游碣石山雜記》中用“天外桃源”形容碣石山。現在,這里是省級愛國主義教育基地,韓公祠南面界石嶺上立有5米高的李大釗全身漢白玉雕像。
昌黎碣石山——“神岳”碣石,山清水秀,通古之幽,是北國必游勝地之一。
昌黎碣石山——名剎水巖寺已經修葺一新,香火旺盛。
昌黎碣石山——碣石山前還有一個“碣陽湖”,相傳是秦始皇東臨碣石并鐫刻“碣石門辭”之地,也是北魏文成帝大宴群臣的地方。

●昌黎碣石山——帝王蹤跡
昌黎碣石山——碣石山先后有很多帝王(有統計為9位)登臨,成為歷史名山。帝王登碣石山原因何在?這和碣石山的神秘文化有關。
昌黎碣石山——《資治通鑒》中的“秦紀”記載,在戰國后期,燕人寧毋忌,羨門子高之徒“稱有仙道”,“形解銷化之術、燕齊遷堅之士皆爭傳習之”。“自齊威王,宣王,燕昭王皆信其言”,“使人入海求蓬萊,諸仙人及不死之蘊含在焉”,“仙人居碣石山”。
昌黎碣石山——秦始皇登山求仙,就是因為崇拜碣石山的靈氣。公元前219年,秦始皇派徐福帶領童男童女數千人入海求仙。過了4年,即公元前215年,他親臨碣石山,勒石記功,并求長生不老,江山萬代。他令人刻下《碣石門辭》,贊頌統一中國的歷史奇功。
秦始皇登碣石求仙之后,大大提高了碣石山的知名度,增加山的神秘。之后許多帝王效仿他,也想通過祭拜碣石,吸收仙氣而長生不老。
公元前110年,漢武帝“行自泰山,復東巡海上,至碣石”,并在山頂修建“漢武臺”祈仙求神。因此,仙臺頂又名漢武臺。
公元207年,即東漢建安十二年,曹操領兵東征烏恒凱旋,由遼西走廊返回,途經碣石。這就是“東臨碣石,以觀滄海”。他留下著名的《步出夏門行》,即《碣石篇》:“東臨碣石,以觀滄海。水何儋儋,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中。星光燦爛,若出其里。辛甚事哉,歌以詠志。”此后,碣石山以觀海勝地聞名九州。
公元238年,晉宣帝司馬懿討伐公孫淵,經過昌黎時登碣石山,求仙并追思秦皇功績。
北魏文成帝、北齊文宣帝均來此登高望海。文成帝還大宴群臣百官于山下,將碣石山改為“樂游山”。
隋煬帝東征高麗時,分兵出昌黎,并登上碣石山。
公元645年(貞觀十九年)春,唐太宗李世民親征高麗,途經碣石,留下《春日望海》一詩:“洪濤經變野,翠島屢成桑??芝罘思漢帝,碣石想秦皇”,以記功德。

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