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昌黎碣石山—“東臨碣石，以觀滄海”
●昌黎碣石山—— 河北省秦皇島市昌黎縣山峰，古代名人曹操曾在此留下詩篇《觀滄海》。具體在哪里，學術界原有三種觀點，一是河北昌黎，二是山東無棣，三是遼寧興城。在20世紀80年代中期，秦皇島孟姜女廟附近的孟姜女墳出土一批文物，證明這里就是碣石山。
●昌黎碣石山——簡介：碣石山，坐落在素有“花果之鄉”美稱的昌黎縣城北，跨越昌黎、盧龍、撫寧三縣境內，連綿起伏有大小上百座奇險峻峭的峰巒，其主峰仙臺頂（又名“漢武臺”，俗稱“娘娘頂”）突起于靠近昌黎縣城的屏峰障嶺正中，頂尖呈圓柱形，遠望如楬似柱，極像直插云霄的天橋柱石，山因此名“碣石”。
●昌黎碣石山——史料
孟姜廟對面4公里外的大海上，有兩塊突出海面的巨石，高者如碑，低者如墳，當地人稱之為孟姜女墳。在這里發現了秦漢時期大型高臺觀海建筑遺址——石碑地和小黑山頭，出土的草云紋瓦當屬于秦漢時期建筑遺物。專家推斷石碑地是秦皇東巡入海求仙的地方。
●昌黎碣石山——美景
昌黎碣石山——碣石山主峰為仙臺頂，海拔695米，是渤海近岸高峰。山中有名剎“水巖寺”。懸崖上留存古人所刻“碣石”二字。登臨仙臺頂（距海15公里），俯瞰大海，從灤河口到秦皇島港，西起灤河入海口，東至山海關秦皇島港，山海之間同樣15公里的大陸，靜臥腳下。大海茫茫無邊，天海一體，確是“碣石觀海”圣地。前人列有碣石山十景，其中 “碣石觀海” 壯觀。其他九個分別是天柱凌云、水巖春曉、石洞秋風、西嶂排青、東峰聳翠、龍蟠靈壑、鳳翥祥巒、霞暉卒堵、仙影滄浪。
昌黎碣石山——因主峰險峻，且瀕臨大海，位置重要，遠古時即載入早的地理名著《山海經》和《尚書·禹貢》。碣石山屬于古代名山，雖在五岳之外，但有“神岳”之美譽。
昌黎碣石山——碣石山有東、西五峰山。東五峰山位于仙臺頂東側，由東往西五峰分別是望海、錦繡、平斗、飛來、掛月。西五峰山在仙臺頂以西，南側山腰平臺建有“韓文公祠”，紀念唐朝文學家韓愈。他祖籍河北昌黎，死后被追封昌黎伯，因此又稱韓昌黎。中國共產黨創始人之一李大釗也喜歡此地。1908年到1924年，他7次到避難于韓文公祠，并著書立說。他在《游碣石山雜記》中用“天外桃源”形容碣石山。現在，這里是省級愛國主義教育基地，韓公祠南面界石嶺上立有5米高的李大釗全身漢白玉雕像。
昌黎碣石山——“神岳”碣石，山清水秀，通古之幽，是北國必游勝地之一。
昌黎碣石山——名剎水巖寺已經修葺一新，香火旺盛。
昌黎碣石山——碣石山前還有一個“碣陽湖”，相傳是秦始皇東臨碣石并鐫刻“碣石門辭”之地，也是北魏文成帝大宴群臣的地方。
●昌黎碣石山——帝王蹤跡
昌黎碣石山——碣石山先后有很多帝王（有統計為9位）登臨，成為歷史名山。帝王登碣石山原因何在？這和碣石山的神秘文化有關。
昌黎碣石山——《資治通鑒》中的“秦紀”記載，在戰國后期，燕人寧毋忌，羨門子高之徒“稱有仙道”，“形解銷化之術、燕齊遷堅之士皆爭傳習之”。“自齊威王，宣王，燕昭王皆信其言”，“使人入海求蓬萊，諸仙人及不死之蘊含在焉”，“仙人居碣石山”。
昌黎碣石山——秦始皇登山求仙，就是因為崇拜碣石山的靈氣。公元前219年，秦始皇派徐福帶領童男童女數千人入海求仙。過了4年，即公元前215年，他親臨碣石山，勒石記功，并求長生不老，江山萬代。他令人刻下《碣石門辭》，贊頌統一中國的歷史奇功。
秦始皇登碣石求仙之后，大大提高了碣石山的知名度，增加山的神秘。之后許多帝王效仿他，也想通過祭拜碣石，吸收仙氣而長生不老。
公元前110年，漢武帝“行自泰山，復東巡海上，至碣石”，并在山頂修建“漢武臺”祈仙求神。因此，仙臺頂又名漢武臺。
公元207年，即東漢建安十二年，曹操領兵東征烏恒凱旋，由遼西走廊返回，途經碣石。這就是“東臨碣石，以觀滄海”。他留下著名的《步出夏門行》，即《碣石篇》：“東臨碣石，以觀滄海。水何儋儋，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中。星光燦爛，若出其里。辛甚事哉，歌以詠志。”此后，碣石山以觀海勝地聞名九州。
公元238年，晉宣帝司馬懿討伐公孫淵，經過昌黎時登碣石山，求仙并追思秦皇功績。
北魏文成帝、北齊文宣帝均來此登高望海。文成帝還大宴群臣百官于山下，將碣石山改為“樂游山”。
隋煬帝東征高麗時，分兵出昌黎，并登上碣石山。
公元645年（貞觀十九年）春，唐太宗李世民親征高麗，途經碣石，留下《春日望海》一詩：“洪濤經變野，翠島屢成桑??芝罘思漢帝，碣石想秦皇”，以記功德。
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