求仙入海處導游詞
●秦皇求仙入海處，位于秦皇島海灣區，占地19公頃，古樹參天，頻臨大海，風景秀美，氣候宜人。這里以春秋戰國的歷史背景為文化底蘊，展現了秦始皇求仙的史實，再現了秦文化光輝燦爛的古老文明。有一句話叫做“不到秦皇入海處，不算真正到了秦皇島”。可以說，秦皇求仙入海處是秦始皇歷史文化的一個縮影。
1991年7月，秦始皇市海港區政府在東山公園復建秦皇求仙入海處，1993年正式完工，從而形成了我們今天所見的景區風貌。整個景區由秦風闕門，始皇碣石行群雕，戰國風情，仙人洞，求仙路，秦始皇像等景觀組成，既有旖旎的自然風光，又具有渾厚的文化內涵。
首先，您看到的是秦風闕門，它產生于西周時期。秦漢時代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。闕是一標志，是宮殿，居室，神祠及墳墓的范圍，就像“下馬碑”一樣具有權威、大臣到此肅然起敬。
秦皇求仙入海處闕門，仿秦漢闕門形式，外觀重檐四頂，四闕三門式，正闕兩座，左右帶副闕，旁闕連接高墻。正闕上層梁坊下雕刻著青龍、白虎、朱雀、玄武，據此，可以分辨東、西、南、北四個方位。正門牌匾是前佛教協會會長趙樸初老先生題寫的“秦皇求仙入海處”，字體雄勁，與景區風光渾然一體。闕門前面的這對神獸叫做“天祿”，是“福祿”的“祿”。傳說天祿是一種頭上長角，助生雙翅的會飛的動物，它能給人們帶來吉祥。在此，我祝愿各位旅途愉快，吉祥如意。
經過闕門，您看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡，每次出巡時，都有隆重的車帳和龐大的車隊，浩浩蕩蕩，場面非常壯觀。您看到坐在左邊，頭帶皇冠的這位就是秦始皇。古時從左為尊，與他同乘一騎的就是大臣李斯，由此可見秦始皇禮賢下士，有與大臣同坐的襟懷。也說明李斯可謂是“一人之下、萬人之上”，在秦始皇心目中的地位是非常高的，這一場景由32個人物。20匹戰馬，2輛戰車所組成，以生動形象的雕塑再現了秦始皇華夏一統，千古一帝的風采。此群雕長40米，寬5米，高6.6米，是景區內一個標志性建筑，您不妨在此拍照留念。
現在，我們走的這條路叫做青云路，取“慶云”、“祥云”之意。踏上這條路，便預示著一路平坦，好運連綿。青云路的兩側整齊排列著十二神獸，它們助生雙翅，能夠在天空飛翔，象征著吉祥如意。從西周末年開始，每逢重大節日，就從貴族子弟挑選十二位，戴上面具扮成神獸的摸樣，跳驅除瘟疫的舞蹈，自此流傳下來。十二神獸雕塑在我國僅此一處，據說摸一摸它們，能夠消災避難，一生幸福！東側是我國北方大型的孔雀園，有3000只孔雀徜徉其中。
此刻您看到的這尊刻石是“史記刻石”，上面鐫刻著“三十二年，始皇碣石，使燕人盧生求羨門，高誓，刻碣石門，壞城郭，決通堤防……因使韓終、侯公，石生求仙人不死之藥”。這段文字源于《史記》，大致概述了秦始皇求仙一事，充分證明了秦始皇到此求仙的真實性，也是秦始皇求仙入海處的歷史證據之一。
接下來我們將要參觀的是“戰國風情”園。
公元前475年至公元前221年，是我國歷史上的戰國時期，也是由奴隸社會向封建社會的過渡階段。當時整個社會戰亂不止，矛盾重重，逐漸形成齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸的局面?！皯饑L情”就是圍繞戰國七雄在政治、軍事、農業、商業、文化、民俗等方面的不同特征，取其精華建造而成的。您在欣賞的同時既能獲取歷史方面的知識，又寓知識于娛樂之中。正是“撫千古在一瞬，攬七雄于目前”。您抬頭看到的“戰國七雄”這幾個剛勁有力的大字出自原國防部長張愛萍將軍之手。
我們踏上的這座橋，叫做吊橋。古時城外有護城河，吊橋起到防御作用。通過吊橋，我們來到了第一個國——齊國，城門頂上題刻著“臨淄”二字，這里就是齊國的都城。
左邊的這幅圖為《臨淄懷古圖》，上面人頭攢動，車水馬龍，景象繁榮。當時的臨淄是個大都市，商業手工業空前繁榮，而且當地居民非常喜歡吹笙，彈琴，踢毽子等活動，街道熱鬧非常。這幅畫生動地表現了齊國人口眾多，商業繁榮，昌盛。
現在，您看到的是稷下學宮?！梆⑾隆敝庚R國的都城臨淄。稷下學宮創辦于齊桓公在位期間，至其子威王，其孫宣王時達到鼎盛時期。齊宣王即位后，處于開拓疆土的需要，在稷下廣筑學館，招徠天下文學游說之士數千人，任其在此講學議論。到此講學的學者都會受到很高的待遇。高官厚祿，并且每人分到一處住所，非常榮耀。莊子、荀子也都曾到此講學。您看，坐在中間的這位老者就是法家的創始人——慎到。稷下學宮使齊國成為學術中心，并且成為百家爭鳴的發源地，可以說是戰國文化“百家爭鳴，百花齊放”的一個縮影。
您可以抬頭看一下，這門楹上的四個字是“雨嶺遙盤”，因為當時此街正對著雨嶺山和遙盤山，故稱之為雨嶺遙盤街。當時齊國的商業非常繁榮，人口眾多，曾有人這樣形容：“臨淄之途，車轂擊、人肩摩，連袂成帷、揮汗如雨?！彪m然這有些夸張，但足以說明臨淄的繁華盛況。這里是齊國著名的商業一條街，您可以購買您喜歡的物品，以作紀念。
各位朋友，接下來我們要去拜訪一位名醫。現在您看到的就是扁鵲行醫圖。扁鵲原名秦越人，戰國時期齊國人，他醫術高明，醫德高尚，敢于同當時的巫術作斗爭，在醫學上重視實踐，治好了很多重危病人，所以人們把他比作傳說中黃帝時代的名醫“扁鵲”。他采用的望、聞、問、切四診法，被我國中醫界一直沿用至今，為我國醫學發展做出了重要貢獻。
我們前面的這座浮雕是《孔子聞韶》，《論語》中云“子在齊聞韶，三月不知肉味”，講的就是這一典故。傳說韶是我國遠古舜時期的一種非常高雅的樂舞，因分九章，所以稱為“九韶”。公元前517年，孔子因避本國內亂來到齊國，與齊國太師講座音樂時第一次聽到了本國早已失傳的韶樂，聽完后連連稱贊?？上貥冯S著歷史長河而湮沒了，但孔子聞韶的故事卻流傳至今。
我們即將踏入的是燕國的領地。燕國是當時北方的一個大國，河北省就屬古燕的范圍?，F在，你看到的是八卦迷宮。八卦是遠古人們記事的符號，是中華民族祖先智慧的結晶。八卦迷宮是根據八卦的八個方位建成的，里面設32個房間，96扇門，并有入口及“凱旋門”、“生門”、“退門”三個出口。大家進入后，一定要開動腦筋，悟破八卦玄機，找到凱旋門。我會在凱旋門恭候您凱旋而歸。
前面的這座樓閣，就是黃金臺。戰國時期，齊強燕弱，燕昭王繼位后，勵精圖治，志在雪恥。他的忠臣郭隗就講了一個“千金買馬骨”的故事，燕昭王聽后深為感觸，就在燕下都（今河北易縣）高筑黃金臺，置千金于臺上在此廣招天下英才之士。這就是黃金臺得名的由來。從此一些賢士能人紛紛投燕，一時間燕國人士薈萃，興盛一時。我們可以從中體會到人才的價值，也鼓勵我們要爭做才能的人。
朋友們請看“壯士行群雕?！彼歉鶕G軻刺秦王臨行前的史實而建的，描繪了在燕國的易水之濱，有許多白衣素冠的人正為兩個人送行。這兩個人其中之一是荊軻。另一位是年僅十三歲的秦舞陽，離別時刻，荊軻慷慨悲歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”，便義無反顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗，但他這種大義凜然的精神，至今仍為人們所傳頌，易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。
這是仙人祠，祠內供奉有東三公，西王母，福、祿、財、壽諸神以及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士。因祠內有仙也有人，合稱“仙人祠”。秦始皇統一六國后，自稱始皇帝，希望二世、三世……以及萬世為王。他想長生不老，于是派遣許多方士飄洋過海，尋找長生不老的仙藥。這些方士有的到了日本、韓國，也有的下落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂，以紀念他們為中、日、韓三國在經濟、文化等方面做出的巨大貢獻。
我們已來到趙國。韓、趙、魏三家分晉建立趙國，建都邯鄲。當時趙國是戰國時期的軍事強國，趙國西北一帶居住著游牧民族，他們善于騎馬射箭，趙武靈王在位時，借鑒湖人的作戰經驗，大膽地進行軍事改革，并擁有藺相如、廉頗等名士勇將將秦國在很長一段時間里不敢侵犯趙國。您看左邊這一組浮雕稱為趙風綜合體，以大型浮雕的形式再現了胡服騎射、負荊請罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列生動的歷史史實。
現在，您看到的就是叢臺的微縮景觀。傳說趙武靈王喜歡看歌舞和軍事演習，就修建了叢臺，臺上有天橋、雪洞、花苑、樓閣等景觀，設計奇特，做工精良。如今叢臺不叢，而是孤臺獨尊了。叢臺原名武靈臺，就是趙武靈王觀看軍事操練的地方。這座建在臺頂的樓閣叫“據勝亭”?？梢栽诖丝v覽邯鄲全景。
各位游客，現在我們來到了韓國的領地。韓國有一位戰國時期集法家思想于大成的思想家——韓非。韓非出身貴族，與李斯同師荀子。韓非曾多次向韓王建議變法，但均為被采納，于是發憤著書，后人輯成《韓非子》一書。韓非子的理論被秦始皇看到后非常贊賞，以武力請韓非到秦國，但韓非為李斯所妒，被陷入獄，次年服毒自殺。但他的治國思想卻為秦始皇采用，對秦統一六國，建立專制的中國集權制國家起到了重大作用。
我們現在處在魏國。魏文侯是一位非常賢明的君主，在位時期任用李悝改變法刑，吳起改革軍事，西門豹做地方縣令。使魏國強大起來。放眼望去，您現在看的是河伯娶妻，西門豹治鄴的故事。西門豹任鄴地縣令的時候，當時巫風極重，當地百姓聽信了一個女巫的謠言，每年都向河中投入一名女子，為河伯娶妻，否則就會發大水。又到了為河伯娶妻的這一天，西門豹找到女巫說：“你這次選的民女不夠漂亮，我要重新選一個，你先下去告訴河伯一聲，我擇日給他送去?！闭f完就會手下人把女巫推入河中。大家請看這就是當時的情景。岸上的人等了很久，才恍然大悟，知道了這是西門豹用智慧的方法破除了迷信。西門豹重視農業，發展生產，受到了人們的愛戴。左邊這幅壁畫稱為百雞圖，它上面共畫了一百只雞，現在您看到的是“魏王假看斗雞”，魏國的后一個國君名叫“假”，他昏庸無道，整日斗雞取樂，沉溺于聲色犬馬之中，導致國家一步步走向滅亡，后被秦國所滅。
到此，您可能已經悟到了，這里的魏國是以對比的手法展現的，一邊是魏文侯任用賢能之士，立法富國，一邊是魏王假昏庸無道，使國家滅亡，從而告訴后人，只有勤業，敬業才能成功。
朋友們，現在我們來到了南方的一個大國——楚國。您看這里的建筑都是竹子為主，完全是楚地的特色。楚國約處于今天的湖北一帶，楚文化與各少數民族文化相互交流，與華夏文化相融，構成了中華民族的傳統文化。
右邊的這尊雕塑是我國早的愛國詩人屈原。他年輕的時候，曾經輔佐楚懷王，做過左徒。他主張舉賢任能，立法富國，聯齊抗秦，遭到上官大夫靳尚等人的造謠中傷，被流放。屈原報國之忠義耿耿，反遭讒言誣陷，激起他極大的憤慨。由于他以詩抒懷，寫出《離騷》、《天問》等，在《天問》中他提出172個問題，問天質地。后來，屈原得知郢都被秦所滅，自知無力救國，就在五月初投汨羅江自盡而死，以身殉國。人民同情這一偉大的愛國詩人，就用葦葉包糯米，即現在所說的粽子投入江中，以示祭奠。從此，端午節包粽子，賽龍舟成為全國的民俗，一直延續至今。我們每年一屆的望海大會也在端午節舉行，傳說來源于秦始皇派方士求仙入海時帶領的童男童女的親人們盼望他們早日歸來，即到海邊祭祀，久而久之當地居民形成逛碼頭的習俗。
各位團友請隨我到秦國。秦國是一個大國。秦始皇統一六國之后，定都咸陽，他的四大統一就是統一六國、統一貨幣、統一文字、度量衡，這是他的主要功績。您看到的建筑在高臺上的就是秦始皇求仙入海的主體建筑——求仙殿，殿身厚三層，高36米，頗有氣勢。請各位隨我到殿內參觀吧！
沿著高高的臺階走上來，我們進入了求仙殿的二層大廳。
這個場景展示給您的是立木為信，商鞅變法的故事。商鞅為幫助秦孝公治理國家，實行變法。為了取信于民，商鞅就在南門立了根木桿說：“誰能把這根木桿扛到北門去，就賞十兩金子?！碑敃r，沒有人相信這么簡單的事能得到那么多的黃金。沒有人行動，賞金又提高到五十兩。終于有人說：“我試試”。商鞅立刻賞給那人五十兩。百姓們相信，商鞅的命令不含糊。商鞅變法也順利開展下去，為秦統一六國奠定了堅實的基礎。
五羖大夫說的是百里奚。百里奚是虞國人，虞被晉所滅后百里奚淪為階下囚。晉獻公為了顯示自己的威風，就把百里奚作為女兒的陪嫁品送給了秦穆公。百里奚是個人才，不甘受辱，就逃到楚國在那里放牧為生。秦穆公得知此事后，就派人用五張羊皮即一個奴隸的代價把他贖回來，但秦穆公的手下人很不解，就問：“百里奚是個人才，為什么不用重金把他聘請過來呢？”秦穆公解釋說：“他是一個人才，如我用重金聘請，楚懷王必然產生懷疑，不久輕易放手，但我用五張羊皮，必定順順當當，不受阻礙?！彼援數匕傩辗Q他為五羖大夫。百里奚被贖回來之后，幫助秦穆公治理天下，使其成為春秋五霸之一。
現在，您看這大紅燈籠，上寫著“王”字，說明我們已經到了王翦的府邸。王翦是一位老將，秦始皇攻打楚國時，他不負眾望，于公元前223年，滅掉了楚國。
這里是秦始皇的金鑾寶殿，是他打理朝政的地方。坐在中間的這位就是秦始皇，兩旁站著的一位是王翦，一位是李斯。他們正在討論是實行分封制，還是實行郡縣制，底下的文武百官也都在冥思若想，后李斯用歷史教訓和實際經驗說服了秦始皇，實行了郡縣制。
您現在看到的此碑是明成化十三年（1477年）所建，碑上刻有“秦皇求仙入海處”七個大字，1966年文化大革命時被推入海中，經過22個春秋，1998年被打撈上來，碑文已全部剝蝕，但它卻是真正的歷史文物。
公元前215年秦始皇東巡到達秦皇島，走著走著，看到一片荊條，就連忙磕頭跪拜說：“弟子嬴政誠惶誠恐，敬吾師在天之靈，恩師督責，激勵終生，大恩大德，永世不忘?！倍Y畢，秦始皇說：“我小時候恩師常用荊條鞭打我努力學習，以后才知上進，今見荊條如見恩師，怎能不拜。”這說明了秦始皇是一個非常尊師重教之人。
朋友們，現在我們已經來到了秦帝國軍事藝術陳列館。這是根據陜西驪山秦文化研究會新研究成果，以秦兵馬俑二號坑為原形建成的，通過展示秦俑形象，出土的兵器，銅車馬及秦代戰陣等內容為主，為廣大游客展示秦國軍事思想，軍陣氣勢，體現了光輝燦爛的古代文明。
這里是地下全景館。請朋友們注意安全，隨我看一看秦始皇送韓終等人求海入仙的場面。全景館以真實的海浪效果，逼真的半島造型，迎風招展的旗幟和動態的人物造型，加上周圍的山峰重疊，古長城和烽火臺等布景襯托，采用真船、真人、真浪等真實效果。再現了秦始皇率群臣舉行盛大儀式在碣石岸邊為方士送行的場面。您看船上站著的三位就是韓終、侯公、萬生以及五百童男童女，岸上是秦始皇及送行隊伍。據說這只入海求仙船正待發時，突然海上風平浪靜了，并且出現了三座仙山，即所說的蓬萊、方丈、瀛洲。這就更加堅定了秦始皇拜海求仙的信念。其實這一景象用現代科學的方法來說就是海市蜃樓，但當時秦始皇當然不能理解這一現象。
求仙殿前正進行著秦皇歌舞的表演，節目有秦皇登基大典，秦皇樂舞，求仙儀式，古箏表演等，以舞蹈表現的形式為您再現秦時舞樂文化。
后，我們將去求仙路走一走。
秦風牌坊是進入求仙路的門戶，高6米，上面有6個道教盛放仙藥的葫蘆，所以秦始皇求的仙是本國土生土長的道教中的仙人。求仙路兩旁是威風凜凜的兵馬俑，他們的表情，發式，服裝各不相同。求仙路兩旁還擺放著九只巨鼎，象征著帝王的權力，因為古時候帝王說話都是一言九鼎。您猜一猜，這里的鼎為什么有圓有方呢？因為古時有天圓地方之說?？上攵?，秦始皇用的一定是圓鼎，皇帝即天子，代表的是天。求仙路兩旁筑起高高的墻，據說仙人是不輕易見凡人的，秦始皇求仙也不愿意讓黎民百姓知道，就以高墻來擋住凡人的視線。
經過六個平臺七十二級歩階，我們來到祭壇，即秦始皇舉行求仙儀式的地方。請看這尊巨大的秦始皇雕像，它高6米，重80噸，表情虔誠，雙手高舉酒爵，企盼著出海的使者能帶回長生不老之藥，以圖永遠統治中國。
秦王朝開創了中國歷史上第一個專制中央集權的封建國家。秦始皇對中國古代社會和歷史發展起到了不可磨滅的推動作用。勤勞智慧的先人們開創的古老文明依然熠熠生輝。今天，我們要繼承祖先的燦爛文明，發揚開拓創新的優良傳統，開辟偉大中華民族的新紀元。21世紀是更加文明，更加輝煌的世紀，相信我們的民族，將會以更加自豪的姿態屹立于世界民族之林。
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1、歷史知識：秦始皇的歷史故事，號稱千古一帝，統一中國。
2、了解戰國七雄齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦等國的政治、經濟、軍事、文化和風土人情等。
3、現代國際貿易的三分之二都是通過海運進行的，中國對外貿易的80%都是通過海運，海運價格非常便宜，便宜時從秦皇島港到上海一噸的運費僅20多元。
4、秦皇島港是世界大型的能源輸出港。
5、通過錨地的萬噸巨輪，體會大海的浩瀚，在大海上會顯得非常渺小。
